在各种个性的纹身图画中,中国的传统释教图画是最为崇高的,它不只庄重崇高,并且更能得到中国
纹身爱好者的认能够及更多地俘虏外国人的眼球。中国五千年的文明前史不只缔造出一个强壮的民族,并且也创造出许多的神话故事。释教、道教中的各路神明向来是中国人崇奉的崇奉标识,白度母纹身图画即是其中之一。
白度母的藏名是Drolkar,他是二十一度母中的一员。二十一度母都是源自于绿度母,但却各有其特别的无量积德行善,而白度母即是为众生赐予长命的度母。白度母听说性情温顺仁慈,十分聪明,没有能瞒得过她的隐秘。大家总爱求助于她,故又称为救度母。在印度及西藏释教中,有许多延的神,有些属摩诃无上瑜珈密部,也有属事密部等的,在这些延寿的神仙中,最著名的即是白度母、尊胜母及无量寿佛,他们三尊被合称为“长命三尊”。别的,许多汉人尽管晓得白度母是一位赐予长命的神仙,却不晓得修行他的法门更可迅速地增加才智。
白度母身色皎白,面貌正经吉祥,双手和双足各生一眼,脸上有三眼,因此又称为七眼佛母,传说他额头上的双眼能够看到十方无量佛土,其他的六只双眼能够看到六道众生;她的形象为头戴花蔓冠,三分之二的头发挽成髻在头顶,三分之一分红两络披在膀子两边,双耳坠着大环,双脚盘坐在怒放的莲座上;右手垂放在膝前呈接引印,手掌向上,表明情愿协助大家解难,左手在胸前拿着一支三宝印捻乌巴拉花,花茎曲蔓到耳旁,形象高雅美丽;身上穿戴天衣绸裙,其他的配饰如耳环、手钏、臂圈、脚镯一应俱全,显得雍容华贵;全身装修庄重精美,细腰丰乳,尤如一个十六岁的二八佳人。
唐卡上的白度母图画若是直接照搬过来作为白度母纹身图画的话仍是有些不当,由于画作中的布景图画如宫廷、山峦、树木等等若是是用作来烘托画作自身是能够的,但是以纹身图案的视点动身难免会让人感受烘托的程度略微大了一些,有了少许的喧宾夺主的感受。咱们无妨稍加处置,去掉布景图画,直接以白度母周身以及宝座上方的光晕来直接作为一个全体概括的勾画。由于若是白度母纹身图画不是用来做满背纹身,而是像大臂、前胸等方位,那么直接去除去相对繁琐的布景无疑会使全体的作用有一个显着的晋升。
关于人像的处置仍是比拟轻松,由于自身白度母全身都是乳白色,所以服饰方面能够斗胆地运用艳丽色彩来晋升全体亮度,不光确保了纹身图画的质量,更给视觉作用上加分。